Ficha de reconstrucción: Termópilas

Qué representa este episodio

Este expediente cuenta la batalla de las Termópilas desde tres decisiones documentadas y desde las pruebas que permiten entenderlas. Cada afirmación importante lleva sus campos: qué tipo de cosa se afirma, cuánto la sostiene la evidencia y si hay desacuerdo.

Los mapas se pintan sobre una base reconstruida y corrigen la orientación de Heródoto, que tenía los puntos cardinales cambiados: aquí el mar va al norte y el monte al sur, que es lo que dice el terreno. Las dos costas, la actual y la de hacia 480 a. C., van rotuladas y no trazadas: una línea dibujada a ojo sobre el borde de una mancha de pintura fingiría una precisión que la reconstrucción del terreno no tiene. La etiqueta señala una zona; no afirma un contorno.

Eso vale para los tres mapas, y conviene decirlo entero. El sistema de trazos por grado de certeza —continuo para lo medido, discontinuo para lo discutido— no se ejecuta sobre una base pintada, así que aquí no se ejecuta en ninguno: el relieve del paso y la base regional del sendero llevan línea de tinta continua, y ninguno lleva discontinuo. La locución, escrita antes de esa decisión, nombra tres veces un trazo discontinuo que en pantalla no está: al hablar de las dos costas, de la anchura del paso y del recorrido del sendero. No es que el mapa afirme de más; es que la voz describe una convención cartográfica que la pintura no llega a ejecutar. Dónde subió exactamente la columna sigue sin saberse, lo diga el mapa con una línea o con ninguna.

Fuentes leídas directamente

Heródoto, Historias VII.175–239; VIII.24–25; IX.71. Consultar Traducción de A. D. Godley (Loeb, dominio público) en Perseus.
Tucídides, Historia de la guerra del Peloponeso V.70. La marcha lacedemonia al son del aulos en Mantinea, 418 a. C.; se usa por analogía para la reconstrucción sonora.
Stafford, E., «The Curse of 300? Popular Culture and Teaching the Spartans», Journal of Classics Teaching 17 (2016). Recepción de Esparta y de la película; no es fuente del acontecimiento.

Fuentes conocidas a través de otra fuente

Diodoro Sículo, Biblioteca histórica XI.4–11. Consultar Conocido a través de Flower (1998) y de bibliografía secundaria. La traducción de C. H. Oldfather (Loeb, 1946, dominio público) está localizada en LacusCurtius; la lectura directa del pasaje es requisito para cerrar la primera puerta.
Marinatos, S., publicaciones sobre el hallazgo de la colina de Kolonos (1939). Citadas a través de bibliografía secundaria; pendientes de lectura directa. Las puntas de flecha se conservan en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
Kraft, J. C., Rapp, G., Szemler, G. J., Tziavos, C. y Kase, E. W., «The Pass at Thermopylae, Greece», Journal of Field Archaeology 14/2 (1987), pp. 181–198. Consultar La anchura del paso se conoce por referencias a este artículo; dato de acceso indirecto hasta leerlo. La paginación correcta es 181–198: circula una cita que la da como 187–195.

Localizadas, pendientes de lectura directa

Stronk, J. P., «Thermopylae: 480 BC: ancient accounts of a battle», Talanta XLVI–XLVII (2014-15), pp. 165–236. Consultar Fuente principal del expediente. Acceso abierto del propio editor; el PDF no permite extraer texto, así que la lectura es página a página.
Flower, M. A., «Simonides, Ephorus, and Herodotus on the Battle of Thermopylae», Classical Quarterly 48/2 (1998), pp. 365–379. Consultar
Vouvalidis, K. y otros, «Palaeogeographical reconstruction of the battle terrain in Ancient Thermopylae, Greece», Geodinamica Acta 23/5-6 (2010), pp. 241–253. Consultar
Matthew, C. y Trundle, M. (eds.), Beyond the Gates of Fire (2013). Consultar El capítulo 3 es de George Rapp, coautor del artículo de 1987, y actualiza la reconstrucción del terreno.
Szemler, G. J., Cherf, W. J. y Kraft, J. C., Thermopylai: Myth and Reality in 480 B.C. (1996). Descatalogado y sin copia digital legítima localizada; la vía es el préstamo interbibliotecario.
Plutarco, Sobre la malevolencia de Heródoto. Para la objeción a Heródoto VII.222.

Afirmaciones vertebrales y sus campos

Cada afirmación lleva su respaldo y, cuando corresponde, su naturaleza, su controversia y cómo se lleva a imagen. El recuadro más grueso marca lo mejor sostenido; el discontinuo, lo que se discute; el punteado, lo más débil o lo expresivo. Qué significan estos campos.

Ver qué significa cada marca

Naturaleza: Qué tipo de cosa se afirma

H Hecho: Un hecho o un acontecimiento: «marcharon toda la noche».
N Cifra: Una cifra o una magnitud. Depende de la aritmética antigua y de la propaganda.
M Motivación: Una intención o un estado mental. Nadie ve una intención: casi nunca alcanza el respaldo más alto.
V Elemento visual: Un elemento visual o material, como una coraza de escamas. Se sostiene con fuentes de otro contexto y necesita declarar su representación.
S Elemento sonoro: Un elemento sonoro, como marchar al son del aulos. Se sostiene con fuentes de otro contexto y necesita declarar su representación.

Respaldo: Cuánto lo sostiene la evidencia

E3 Corroboración independiente: Dos testimonios sin dependencia conocida, o un testimonio más evidencia material que identifica lo afirmado, no que meramente lo permite.
E2 Testimonio único: Una sola tradición lo cuenta, sin corroboración independiente.
E1 Inferencia o analogía: Razonamiento a partir de otras afirmaciones, o transferencia desde otro contexto. Se formula como razonamiento.

Controversia: Si hay disputa

K0 Sin desacuerdo conocido: Nadie lo discute. El silencio de una fuente no es desacuerdo.
K1 Las fuentes antiguas divergen: Los relatos antiguos no cuentan lo mismo, y se cuentan las dos versiones.
K2 La historiografía lo discute: El desacuerdo está entre los estudiosos modernos.

Representación: Cómo se lleva a imagen o a sonido

Ri Reconstrucción informada: Transferencia declarada por tipo o por analogía desde otro contexto cercano.

Hecho Testimonio único Sin desacuerdo conocidoVertebral
A-014 · La columna persa marchó toda la noche por el sendero del Anopea, cubierto de robles, y coronó el paso al amanecer.Heródoto VII.217–218.
Hecho Testimonio único Sin desacuerdo conocido
A-015 · No había viento, y los focenses que guardaban la cima oyeron el ruido de las hojas antes de ver a nadie.Heródoto VII.218. Detalle sensorial de la propia fuente.
Hecho Inferencia o analogía Sin desacuerdo conocido
A-016 · La columna no llevaba antorchas.Inferencia a partir de VII.218: los focenses oyeron antes de ver. Se formula como razonamiento, nunca como hecho.
Cifra Testimonio único Sin desacuerdo conocido
A-017 · La fuerza del rodeo era de veinte mil hombres.Diodoro XI.8, tradición derivada de Éforo, de acceso indirecto en esta fase; Heródoto no da cifra. El silencio de Heródoto no convierte la cifra en discutida.
Hecho Testimonio único Sin desacuerdo conocido
A-018 · La fuerza estaba mandada por Hidarnes.Heródoto VII.215. Que la unidad fueran los llamados Inmortales (VII.83) es una inferencia distinta, que la historiografía acepta mayoritariamente.
Hecho Testimonio único Las fuentes antiguas divergen
A-019 · Un grupo de espartanos asaltó de noche el campamento del rey.Diodoro XI.9–10; ausente en Heródoto. Nadie sabe de dónde lo tomó Diodoro.
Motivación Testimonio único Las fuentes antiguas divergenVertebral
A-020 · Leónidas despidió a los aliados para salvarlos.Heródoto VII.220 ofrece dos versiones y prefiere esta. Por su naturaleza, una motivación no alcanza corroboración independiente aunque hubiera más fuentes.
Hecho Corroboración independiente Sin desacuerdo conocidoVertebral
A-021 · El último combate se libró en una colina baja del paso.Heródoto VII.225 más el hallazgo de 1939, que identifica el lugar de un combate con arcos. Las puntas están en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
Hecho Testimonio único La historiografía lo discute
A-022 · Las puntas de flecha de la colina corresponden al combate de 480 a. C.Consenso mayoritario con reserva: por el paso se combatió en otras ocasiones.
Hecho Corroboración independiente Sin desacuerdo conocidoVertebral
A-023 · La línea de costa de 480 a. C. estaba mucho más al sur que la actual, y el paso era una franja estrecha entre el monte y el agua.Geología del golfo Malíaco y estudios de paleogeografía del terreno; la reconstrucción posterior a 2000 está localizada y pendiente de lectura directa.
Hecho Testimonio único La historiografía lo discute
A-024 · El paso no medía más de veinte o treinta metros de ancho en 480 a. C.Kraft y otros (1987), pp. 181–198, dato de acceso indirecto hasta leer el artículo. Trabajos posteriores discuten cuánto del terreno antiguo se conserva.
Hecho Testimonio único Sin desacuerdo conocido
A-031 · Jerjes hizo enterrar a la mayoría de sus muertos y dejó a la vista alrededor de un millar antes de invitar a los hombres de la flota a ver el campo.Heródoto VIII.24–25. La cifra se da como suya, no como hecho.
Hecho Testimonio único Sin desacuerdo conocido
A-040 · Aristodemo, uno de los dos espartanos que no murieron en las Termópilas, fue deshonrado en Esparta, combatió en Platea y no recibió honores.Heródoto VII.229–231 y IX.71.
Motivación Testimonio único Las fuentes antiguas divergen
A-041 · Los tebanos que quedaron con Leónidas estaban retenidos como rehenes.Heródoto VII.222; Plutarco objeta la versión en Sobre la malevolencia de Heródoto.
Elemento visual Testimonio único Sin desacuerdo conocido Reconstrucción informada
A-051 · La infantería persa de guardia viste gorro de fieltro, túnica de mangas y coraza de escamas.Heródoto VII.61 para la descripción; friso de arqueros del palacio de Darío en Susa, unos treinta años anterior, para el tipo. Transferencia por tipo.
Elemento visual Inferencia o analogía La historiografía lo discute Reconstrucción informada
A-052 · El mando se reconoce por una cimera transversal en el casco.Convención iconográfica no específica de 480 a. C. No se conserva retrato de Leónidas: se reconoce por función y posición, nunca por un rostro.
Elemento sonoro Inferencia o analogía Sin desacuerdo conocido Reconstrucción informada
A-053 · Los lacedemonios marchan al son del aulos.Tucídides V.70 describe la práctica en Mantinea, 418 a. C.; se traslada por analogía a 480 y se declara.

Escenas: qué es reconstrucción y qué es documento

Escena	Registro	Representación	Nota
0:00 · El paso desde el este, con el mar a la izquierda	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
0:07 · Una punta de flecha sobre fondo hueso	Capa	Representación expresiva	Superficie gráfica de apertura.
0:28 · El paisaje actual del paso, en dos vistas	Mundo	Representación expresiva	Declarado como paisaje de hoy: no afirma nada sobre 480 a. C.
0:43 · Base de mapa pintada con las dos costas rotuladas	Capa	Reconstrucción informada	La costa de hacia 480 a. C. la reconstruyen los estudios geológicos; se rotula, no se traza.
1:48 · El relieve del monte y las tres estrecheces del paso	Capa	Reconstrucción informada	Las tres estrecheces y sus medidas las da Heródoto; el relieve es reconstrucción informada.
2:10 · El muro, los manantiales calientes y el agua sobre las piedras de Alpeno	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
3:06 · Los contingentes aliados, el campamento y el equipo apilado	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
3:27 · Dos hojas enfrentadas, una por cada recuento de cifras; la persa queda vacía	Capa	Representación expresiva	Superficie gráfica: la hoja vacía dice que no se da ninguna cifra persa.
4:15 · El consejo en las Termópilas, al amanecer	Mundo	Reconstrucción informada	A contraluz y sin rostros: no se conserva retrato de nadie que estuviera allí.
5:44 · Los guardias fuera del muro, peinándose el pelo largo	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
6:02 · El rey escucha; la espera de cuatro días y las libaciones del amanecer	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
6:20 · Un escudo en el paso vacío: el número no sirve para rodear	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
6:47 · La columna avanza; medos y cisios se retiran con bajas	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
7:00 · Cenital del bloque griego y de la masa persa	Mundo	Representación expresiva	Es una figura del problema táctico, no un dato sobre la formación.
7:13 · Los Inmortales, con Hidarnes de espaldas	Mundo	Reconstrucción informada	Vestimenta por tipo, desde Heródoto VII.61 y el friso de Susa.
7:39 · El giro fingido y el aire que queda detrás	Mundo	Representación expresiva	Plano de atmósfera tras la maniobra.
8:08 · Jerjes mira desde lo alto	Mundo	Reconstrucción informada	Heródoto dice que se levantó del trono; no se le pone pensamiento.
8:17 · Combaten por turnos; los mantos ya no están limpios	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
8:33 · Efialtes ante la tienda: viene a por una recompensa	Mundo	Reconstrucción informada	Sin rostro reconocible: no se conserva iconografía suya.
9:17 · Base topográfica regional con el sendero de la montaña	Capa	Reconstrucción informada	Por dónde subieron exactamente no se sabe: el recorrido es reconstrucción, no un trazado medido.
9:15 · A la hora de encender las lámparas: una columna, no una multitud	Mundo	Reconstrucción informada	Decisión declarada: no se pone en pantalla una cifra que las fuentes no fijan.
9:36 · Marcharon toda la noche; las hojas bajo los pies	Mundo	Reconstrucción informada	Sin antorchas, por inferencia declarada a partir de Heródoto VII.218.
10:00 · Los focenses se arman deprisa y huyen a lo alto	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
10:15 · Hidarnes baja de la montaña	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
10:30 · Los vigías bajan a la carrera: el tercero de los tres avisos	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
11:03 · El consejo se divide, en silencio	Mundo	Representación expresiva	Instante suspendido: elección expresiva, no una escena documentada.
11:40 · Se quedan los tespios	Mundo	Representación expresiva	Subrayado narrativo del momento de la decisión.
12:33 · Los dos espartanos enfermos de los ojos, en Alpeno	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
13:03 · Salen a la parte ancha; los jefes persas, con látigos	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
13:14 · Muchos cayeron al mar	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
13:20 · Las lanzas se rompen; allí cae Leónidas	Mundo	Reconstrucción informada	Sin rostro: se reconoce por la cimera transversal, que es convención y va declarada.
13:47 · Llegan por la espalda; los últimos se agrupan en una colina	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
13:55 · La colina bajo los proyectiles, en silencio	Mundo	Representación expresiva	Silencio y ralentización: elección expresiva.
14:04 · Escudos y lanzas rotas; el paso vacío	Mundo	Representación expresiva	El campo vacío no afirma nada sobre cómo quedó el terreno aquel día.
15:07 · Papel a dos páginas: el doble relato	Capa	Representación expresiva	Superficie gráfica que enfrenta a Heródoto con Diodoro.
15:40 · El campamento persa de noche	Mundo	Representación expresiva	Solo lo cuenta Diodoro; se lleva a imagen como boceto declarado.
15:55 · Base de mapa con las dos tradiciones	Capa	Representación expresiva	Superficie gráfica.
16:30 · Papel con los epigramas de las tumbas	Capa	Restitución documentada	Reproduce literalmente el texto griego de los dos epigramas de Heródoto VII.228, con su traducción debajo. Es el único elemento del episodio que restituye un documento conservado.
17:24 · El campo antes de la última frase	Mundo	Representación expresiva	Composición de cierre de la unidad.
17:30 · Zanjas cubiertas de hojas y tierra	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto VIII.24–25; la cifra es del propio Jerjes.
18:20 · El paisaje actual, otra vez	Mundo	Representación expresiva	Reutiliza el plano de apertura; no afirma nada sobre 480 a. C.
18:58 · Losa de caliza con la referencia grabada en la piedra	Capa	Representación expresiva	No se reproduce escritura cuneiforme: la losa lisa dice que de ese lado no hay relato.
19:10 · Pieza del Metropolitan Museum of Art (55.121.3), fotografiada	Archivo		Imagen mecánica de un objeto real que se conserva.
19:40 · Nadie le dio fuego: Pantites	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto y de tipología declarada.
19:56 · Platea, un año después: Aristodemo se adelanta solo	Mundo	Reconstrucción informada	Reconstruido a partir de Heródoto IX.71 y de tipología declarada.
20:22 · El paso al final, y lo que no sabemos	Mundo	Representación expresiva	Cierre del episodio.
21:15 · Cartela de cierre	Capa	Representación expresiva	Cisne y firma del canal.

Decisiones de reconstrucción visual

Elemento	Fuente	Transferencia	Motivo
Vestimenta de la infantería persa	Heródoto VII.61; friso de arqueros del palacio de Darío en Susa (hacia 510 a. C.)	Por tipo	No hay descripción directa del color y el ornamento de la fuerza del rodeo; el friso es treinta años anterior.
Brillo de contorno en puntas de lanza y escamas, nunca en cascos	Heródoto VII.61: la infantería persa lleva gorro de fieltro	Directa	Corrige una petición de la primera versión, que pedía brillos en cascos que esa unidad no llevaba.
Cimera transversal en el casco del mando	Convención iconográfica	Por tipo	No se conserva retrato de Leónidas; se reconoce por función y posición, nunca por un rostro.
Escudos sin el blasón lambda	El lambda se atestigua más tarde en el siglo V a. C.	No se usa	Evitar un anacronismo discutido.
Columna del rodeo sin antorchas	Inferencia a partir de Heródoto VII.218	Inferencia	No está documentado; los focenses oyeron antes de ver.
Número de asistentes al consejo del tercer día	Ninguna	Decisión artística	Las fuentes no lo dan; se mostrará un grupo sin escala que sugiera una cifra.

Decisiones creativas declaradas

El consejo del tercer día se compone a contraluz y sin rostros: no se conserva retrato de nadie que estuviera allí.
El asalto nocturno que cuenta Diodoro, cuando se muestra, va como boceto declarado, sin el acabado de lo documentado.
El campo vacío es una representación expresiva: no afirma nada sobre cómo quedó el terreno aquel día.

Lo que no se muestra y por qué

Qué no se muestra	Motivo
La cabeza de Leónidas clavada en un palo	Heródoto lo cuenta en una línea (VII.238) y el episodio la dice. Llevarlo a imagen obligaría a inventar todo lo que esa línea no dice, y el plano quedaría afirmando más que la fuente.
Los muertos del campo, persas y griegos	Las cifras son de Heródoto (VIII.24–25) y la de los persas se la da el propio Jerjes. Del terreno de aquel día no se conserva nada: el campo se muestra vacío, que no afirma cómo quedó.
La marca a fuego a los tebanos	Heródoto lo cuenta (VII.233) y Plutarco lo niega. Lo que una tradición afirma y otra desmiente no se lleva a imagen documentada.

Lo que no sabemos

Cuántos hombres formaban la fuerza del rodeo.
Qué pensó Leónidas al despedir a los aliados.
Los motivos de Efialtes más allá de la recompensa que cita Heródoto.
Cómo acabó la última mañana: hay dos finales, y solo el de Heródoto se puede reconstruir.
Cómo vivió la batalla el bando persa: no dejó relato del combate, solo administración.
Dónde estaban exactamente los accidentes del paso que describe Heródoto: la actualización geológica sostiene que el terreno quedó sepultado bajo caliza travertínica (Rapp, en Matthew y Trundle 2013, pendiente de lectura directa).

Correcciones

14 de septiembre de 2026 · Ficha: La ficha decía que los mapas llevan la costa actual en trazo discontinuo. No lo llevan: las dos costas van rotuladas. La frase venía del canon de mapas y no se movió cuando la dirección decidió rotular en vez de trazar.
14 de septiembre de 2026 · Ficha: La ficha decía que los mapas siguen a Heródoto. Siguen al terreno: Heródoto pone el mar al este y los mapas lo corrigen al norte, como hace la propia locución.
14 de septiembre de 2026 · Episodio · 0:50, 1:48 y 9:17: La locución nombra un trazo discontinuo en los tres mapas y ninguno lo lleva. Queda declarado: el trazo por grado de certeza no se ejecuta sobre una base pintada. No se corrige el montaje; se corrige el canon de mapas para el episodio siguiente.